双流，建于公元前年
时称广都
与古蜀国的成都、新都并称“三都”
至隋朝辟隋炀帝（杨广）讳
改称为双流（以两江汇流得名）
这段双流的历史
但凡双流人都或多或少的了解一些
双流自古以来文化颇丰
尤其是“双流古八景”
更是让人无数文人骚客为之着迷
今天，双儿就带大家去探究一下
在历史上留下浓墨重彩一笔的“双流古八景”
是怎么一回事？
双流古八景分别是：“第一春波”、“应天圣灯”、“金花夜月”、“塔桥响应”、“瀑涌清泉”、“永祚晓钟”、“牧马飨堂”、“簇锦凉风”。第一春波双流城区5公里处，有一地方名彭镇，古称彭家场，又名永丰场。始建于明代，为双流古场镇之一，清初毁于兵燹，乾隆二十八年（年）重建。因有丹棱彭端淑家族一支徙居于此，故复名彭家场。原是双流水陆码头，粮、麻、油、蓝靛等农副产品的集散地。杨柳河自温江流来，经柑梓乡入境。河上有桥，建于乾隆二十八年（年），被誉为“第一春波”。
古人诗曰：“山光草色翠岚托，第一桥头春浪多，小艇远横杨柳岸，散人应自号烟波。”
应天圣灯双流区胜利镇境内的牧马山麓，有一古寺，名为应天寺。所在之地的山，名叫应天山，大概因应天寺而得名，应天寺因僖宗皇帝赐名而声名远扬。相传应天寺对面的圣灯山，正是双流古八景之一的“应天圣灯”所在地。应天山在早年时候，山上树木参天，林广草深，枫叶茂密，枝叶茂盛。身临其境，难见日光。古人诗曰：“灵境须从静夜观，鸟呼佛现几人看。翠微瞑色僧归寺，万点星光射木难。”在能见度较好之黑夜，常见山间有光如农家所点之“灯”，漫漫飘逸，灯火之光到达西南方山麓时，倏然消失，不见踪影，当地百姓称之为“圣灯”。
明代学者杨慎诗云：“苍烟丛里圣灯红，火齐萤光照远空。原是枫林霜叶下，露华光炫月明中”。诗人在这里怀疑它是月光照枫叶的一种幻觉。
金花夜月金花镇位于成都市郊西南部，古称顺江场，因明朝时在江安河上建了一座九孔石拱，叫金花的桥，所以得名。历史上这一带都属于双流管辖（现在隶属武侯区），据《双流县志》记载“金花此地，自古以来为藏卫要冲，休憩之所”。金花桥下面有著名的金花堰，是牧马山灌渠的进水口。每到关闸，水面可达百米之宽。若逢月夜，则波光粼粼，映衬两岸灯火，流光溢彩，被誉为“金花夜月”
古人诗曰：“毵毵堤柳佛呤鞭，舍利珠光证夙缘，镜里分明毛发现，长虹卧影月当天。”
塔桥响应双流城区三里坝原有座“薰风塔”，后毁于年，而今游人到双流棠湖公园所见的“薰风塔”，却是八十年代（年)双流县政府修建“棠湖公园”时仿建的。据光绪版《双流县志》载：薰风塔在“城南三里，塔高十二层，中外皆甓，内螺旋，仅容童子，塔旁无寺观。盖前代造，取形胜者，故兵火不为害”。县志上还有记载说：该塔“巍峨特立，前代所造也。桥上一呼，声应如响，八景所谓塔桥响应即此”。这些都说明“薰风塔”在古时又叫“塔桥响应”，为双流的古八景之一。
古人诗曰：“倚仗城南（苏）堵标，石幢（截业）尔云飘，闻声得度毗耶果，锡杖何年卓碧霄。”
瀑涌清泉双流胜利镇牧马山上，原有一涌泉寺，建于明朝宏治年间（公元年至年），毁于上世纪五十年代。寺内有一块大石头，像炉子一样，炉口方正而宽阔，炉颈四方形收窄，肚子圆而又大，炉外石工镂刻精良，山麓的泉水从炉内冒出，炉口的直径有六尺，深四尺。这水非常清爽甘甜，泉水源充足，大旱不干，人们习惯地叫它为涌泉，寺以此而得名“涌泉寺”。
《双流县志》载：涌泉寺，在治南二十里牧马山，明宏治间建，琢大石，炉口方而阔，项方而窄，腹圆而大，镂刻精工，山麓湫泉，径六尺，深四尺，水冽而甘，大旱不涸，寺以此得名。
古人诗曰：“浅珠流珠细浪吹，清泉汨汨入云微，旧游尚忆（盅）山瀑，挡笏支颐饱看时。”
永祚晓钟双流城区内，有一寺庙名为“永祚寺”，始建于唐朝开元年间。据说皇室宗女，为了报恩筑台“老君殿”，明朝永乐年间，有皇姑来此削发为尼，重建永祚寺，广收徒众，承传临济正宗。永祚寺旧寺重建于明永乐十三年，后毁，清康熙又有扩充。现又重建永祚寺。因古时早晨敲钟，得以出名。被誉为“永祚晓钟”。
古人诗曰：“霜清午夜暗飞声，入定山僧梦不惊，梵语课余天欲曙，还从石上悟三生。”
牧马飨堂据传，当年孔子弟子中有一贤者叫商瞿，出生在胜利镇。学成后回到家乡，毕生传授易道。商瞿去世后，就葬在牧马山。后人尊重商瞿的贡献，尊称为“夫子”，商瞿坟就成了夫子坟。至唐朝开元年间，当地官府重文兴学，开始每年祭祀商瞿，后为祭祀方便，于夫子坟前修了三间小屋，专供春秋两季祭祀夫子所用。这三间祭祀用的老房子，就被称为“飨堂”。牧马飨堂的名声远近闻名，特别在蜀中文人学士的心中，更是如圣殿一般。
古人诗曰：“荒祠犹枕翠峰颠，云拥朝暾白似绵，剩有村老翁酬社酒，野棠花外蝶翩翩。”
簇锦凉风簇桥，古为双流管辖，现归武侯区。又名簇锦桥，始建于三国时期的古镇，因镇旁的桥而得名。簇桥镇盛产蚕丝，“簇”的字义就是供蚕吐丝作茧的用具，多用农作物的秆如油菜秆、麦秆等扎成。早在秦汉时期，成都就作为蜀锦生产的中心，而簇桥又地处成都平原中心位置，栽桑养蚕者众多，丝绸业十分发达。到了唐宋时期，因蚕丝交易兴旺，簇桥一度改名为茧桥。明清之际，无论是东路资州（今资中县），北路法川（今三台县），南路嘉州（今乐山市），西路灌县（今都江堰市），或是外省的湖北、陕西、江西、广东等地的丝绸客商都云集于此，足见当年繁荣。“簇锦”来源于此。
古人诗曰：“凉生风穴水之滨，簇锦桥边贳酒人，百里桐花桃竹路，桑麻雨露沐深仁。”
在历史上，许多文人墨客到过双流
被双流的美景与繁华所吸引
留下了很多脍炙人口的诗篇
川崖惟平，其稼多黍，旨洒嘉谷，可以养父，野惟阜丘，彼稷多有，嘉谷旨洒，可以养母；惟月孟春，獭祭彼崖，永言孝思，享祀孔嘉，彼黍既洁，彼仪惟泽，蒸命良辰，祖考来格；日月明明，亦惟其夕，谁能长生，不朽难获。惟德实实，富贵何常，我思古人，令问令望。
——《蚕丛国诗》——收录于赏璩《华阳国志》
白日双流静，西看蜀国春，
桐花能乳鸟，竹节竞祠神，蹇步徒相望，先鞭不可亲，
知从江仆射，登榻更何人？
——司空曙《送柳震还蜀》
往闻官俗盛春游，箫鼓喧阗簇画舟，返朴比看同内地，不烦太守作畅通遨头。
——爱新觉罗·胤礼《行次双流》
另外，王士正、查礼、宋恂、徐越、王棠、岳吴、解绂、陆游、宇文虚中、刘署、李调元、刘沅、彭遵泗等还有很多诗赞双流。
双流，就是这样一个让人着迷的地方。那么，你还有什么关于双流八景的故事，要与大家分享呢？留言告诉我们吧！
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