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《中国影像方志》河北卷馆陶篇
馆陶，一个使用两千多年的名字。
公元前年，中国大地上发生了一件事，古老的黄河发生了有文字记载以来的第一次改道，在宿胥口与当地的清水、淇水汇流，向东北奔流入海。新河道流经的地方，自此发生深刻的变化。
几百年之后，在新河道形成的冲击平原上，出现了一个新的县治——馆陶。
据《元和郡县志》记载：“馆陶县，本春秋时晋地冠氏邑，陶氏在县西北七里。……赵时置馆于其侧，因为县名。”
馆陶这个名字自西汉起登上历史舞台。
先有馆陶砖后有北京城
所谓馆陶砖，又称“临清贡砖”。
公元年，明成祖朱棣为迁都北京，开始大兴土木营造新都。举国工匠汇聚，选苏州金砖铺就三大殿，择临清贡砖砌出紫禁城。这两种叩之皆有“金石之声”的砖石，从此在中国古代建筑史上，久享盛名。
馆陶，明代属临清州管辖，临清贡砖，多产自馆陶。
馆陶贡砖规制严格，大小几倍大于州、府、县及农家所用青砖。棱角分明，敲击起来有如铜声。用力打碎，青砖内无有气孔、沙眼，是上等的建筑材料。《明神宗实录》中形容为：敲之有声、断之无孔。
此后，为北京城的陆续修缮与增建，馆陶皇窑持续供应贡砖达五百年之久，民谚“先有馆陶砖，后有北京城”，由此而来。
黑陶是馆陶的骄傲
在馆陶，流传着一句话，“陶如山，山如陶”。
古黄河的泛滥留给馆陶大量优质黏土，为制陶提供了天然的条件。
馆陶曾有着悠久的制陶历史，而黑陶是馆陶的骄傲。
年，中华人民共和国成立60周年之际，龙凤黑陶从上千件艺术品中脱颖而出，被选为“国礼”，赠送给前来观礼的各国代表们。
木偶戏与四股弦珠联璧合
滩上村的木偶戏是杖头木偶。三根木棍，演尽万种情态。
和木偶戏一样，四股弦也是被沿着卫运河迁徙而来的移民带到滩上的。这种起源于街边场院的戏曲形式，多为七字一句，内容是家长里短的小戏，唱腔明快流畅，通俗易懂。因为主要伴奏乐器是四根丝弦的胡琴，得名为“四股弦”。
四股弦分为南北流。在馆陶，雄浑激昂的南流腔更受欢迎。
木偶戏与四股弦的珠联璧合成就了滩上村木偶戏的辉煌。
年，经国务院批准，四股弦被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
崇师重学文脉不断
“馆陶人好儒学，性质直，怀义有古之风烈”
——《馆陶县志》
明朝人王崇庆在《重修儒学记》中描述，“馆陶东望泰岱，西距卫河，北接清源，南迩畿辅诸郡邑，盖形胜要会之地，四方莫先焉。”
与孔孟之乡古鲁国相邻的馆陶，自古崇尚儒学。
馆陶文庙内，除了供奉孔子之外，还显著供奉着孔门十贤之一的子夏。子夏“西河讲学”的故事，已经在此传颂了千年。
孔子
子夏
在王桃园村，坐落着令馆陶人心生自豪的陶山书院。
陶山书院最初建于明朝正统年间，曾是黄河以北地区远近闻名的书院。
自年恢复高考制度以来，王桃园这个仅有户的小村庄，先后走出了位大学生，其中不乏博士、硕士和留学海外的学子。
心灵手巧五谷作画
年5月4日，第一届世界粮画大赛在馆陶县寿东村开幕。来自全国甚至世界各地的艺术创作者慕名前来参赛。
师献巧是寿东村学习粮画的第一人。
粮食画，又称“五谷画”，是以各类植物种子和五谷杂粮为本体，通过粘、贴、拼、雕等手段创作而成的艺术作品。
这门古老的技艺，相传兴起于唐朝。清乾隆时期，曾作为贡品敬献皇家。
师献巧的成功吸引了众多村民加入粮画队伍，她把自己的手艺无私地传授给乡邻，并成立了第一家粮画工作室。
年，寿东村摆脱了贫困，入选了“年度中国十大最美乡村”之一。
千年运河淘洗沉淀出笃定沉着的智慧，馆陶人在古老的土地上，以新的视野、新的思维方式，撰写属于今天的传奇与辉煌。
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来源：央视科教
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